彝族的新年和汉族不一样。每年的11月20日-11月26日为彝族的新年，彝族员把新年叫做“库斯”，“库”即年、“斯”即“新”，合起来便是“新年”。彝族年的头夜叫“觉罗基”，春节第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。

  旧时，彝族自称“罗倮”；在彝语中“罗”（音）意思是虎，“倮”（音）意思是龙，以力气的代表与奥秘无畏的动物自称，阐明彝族是英勇和强壮的民族。

  新中国建立前，彝族处于奴隶社会向封建社会的过渡，阻塞落后、与其他民族缺少沟通。那个时期，彝族被称为“倮倮（luǒ）”、“夷族”或“夷人”，后来改称“彝族”，是毛主席亲身拟定的。

  新中国建立后，公民政府很垂青民族作业。为拟定和施行民族政策、完成各民族的相等，从1950年起，有关部门就安排专家分赴少数民族地区展开民族称号与族群的辨认作业。

  到了1953年，在评论《关于曩昔几年内党在少数民族中进行作业的首要经验总结》时，毛主席理解精确地提出民族辨认的总准则，“科学的剖析是能够的，但政治上不要去区别哪个是民族，哪个是部族或部落。”

  依据这个准则，我国的各民族不分人口多少、前史长短、寓居地域巨细、社会继续健康发展阶段和经济文明发展水平凹凸，通通都称为民族，一律相等。在这个准则的指导下，曩昔关于一些少数民族的轻视乃至侮辱性的称号得到了纠正。

  如，“归化族”改为俄罗斯族，“卡佤族”改为佤族，“僮族”改为壮族，“崩龙族”改为德昂族，“毛难族”改为毛南族……

  在确认民族称号的过程中，还坚持“名从主人”的准则。如海南岛的苗族，本是400年前的明代、从广西十万大山（山名）迁来的瑶族，但在辨认时、不肯改回瑶族，就被确以为苗族。

  通过民族辨认作业，让少数民族员民真实领会到了各民族间的相等。曾有一位瑶族干部形象地说：旧中国，咱们瑶族被称作“猺”，是“动物”；解放了，咱们被称作“傜”，变成了“人”；民族辨认后，咱们被称作“瑶”，变成了“玉”……

  彝族的姓名也是在这个布景下确认的。其时，彝族代表被招集到北京一同研究评论民族称号的问题。会议上，彝族代表说到“夷族”、“倮倮族”都含有轻视的意味。

  “倮”字从人、从果。“果”本指“果实”、“瓜果”，转义指“成年男女身上相似瓜果的肉体安排（如女人的双乳，男性的和阴囊）”。“人”与“果”联合起来表明“性器官未用遮羞布隐瞒的人”。

  “夷族”也欠好，由于夷本意是外族，我们以为新中国是由兄弟民族组成的我们庭，大多数人应该相等互爱，更不应该有夷华之分。

  在毛主席和周总理会晤彝族代表时，主席提出了把“夷”字改为“彝”字的主张。“彝字”的形意为房子（彑）下面有“米”有“丝”，涵义着有吃有穿，日子殷实。各位代表听了解读后十分满足，共同表明拥护，尔后一向沿用了下来。